云新阳的每次讲学，都既能守得住翰林院的森严礼法，又能融得同年相交的温厚随和。没过几，翰林院上下就都皆知，云侍讲的课业重实学、弃空谈，学识渊博却敛尽锋芒，风趣有度、自成一格，悄然为肃穆刻板的庶吉馆，注入了一缕鲜活崭新的学风。
云新阳升迁之后，一众庶吉士本就是他的同科旧友，依人情礼数，本该择日登门道贺。如今他身居侍讲、身负教导之责，师生名分既定，关系更是不同往日。
这日，娄泽成特意前来云府告知：此番休沐，诸位同年多半会结伴登门道贺，让吴婉娇提前着手筹备。
吴婉娇听罢，即刻召来新昌与温瑜一同商议调度。敲定由新昌全权负责外间采买物资、应酬杂务，温瑜打理府中陈设、茶水宴席、待客礼节，内外分工明晰，有条不紊。
至于翰林院的修撰、编修等同僚，自然也有登门道贺的，只是碍于或白日公务，或怕人多眼杂，大多会选在晚间到访。
看门的柴胡倒没觉得有什么，不过是多开关几次门而已，而新昌旁观此景，却是心中感慨万千。他终于明白世人为何汲汲仕途、一心求进。自家大人不过是官阶仅晋半级，周遭境遇、人情冷暖便已然差地别。
想从前，皆是他陪着爷，在夜深人静之时，做贼似的悄然外出，低调赴各家府邸送礼拜谒；压根没想到，这么快的就风水轮流转，今日到自家了。昔日由于身份低微，连别家的大门都无缘踏入；如今却可以立身府门，从容接待往来宾客。纵然来人不多，所携贺礼也值不了几个钱钱，但是他在意的重点，不是礼物的轻重，而是境遇的不同。
转瞬至休沐之日，一众庶吉士早早结伴而来，齐聚云府恭贺升迁之喜。
他们与云新阳，本是同科，有的更是挚友，在庶吉馆内，循礼制敬称师生，自是水到渠成。可私下里常年称兄道弟、随性惯了，骤然改口，皆有几分别扭。
唯独娄泽成早已适应，无论公私场合，皆能坦然唤一声“夫子”。余下众人，尤以徐遇生、毕守成为最，私下相对之时，始终难以改口，颇觉拘谨。
云新阳看在眼里，不以为意，温声笑道：“你我皆是同科出身，私下无需这般拘泥礼数。诸位若碍于规制，怕旁人非议失礼，庶吉馆课业未毕之前，尽可唤我云大人即可。待来日课业结束、规制不拘，你我依旧以同年兄弟相称便好。”
这番通透妥帖的安排，正中众人心意，人人欣然应允。
众人闲话片刻，气氛愈发热络，娄泽成这才道出众人早早结伴前来的真正缘由：“夫子，我等今日一同登门，除却道贺，尚有一桩心愿。他们素来听闻夫子讲学精妙，庶吉馆授课因循规制、端庄严谨，他等私心好奇，若是跳出朝堂制式、效仿山野书院讲学，夫子会是怎样一番别开生面的风格见解。”
云新阳闻言含笑，侧首看向他：“若我所料不差，众人这番突发奇想，多半是你的主意吧？”
娄泽成顿时面露赧色，挠头笑道：“是他们眼界浅薄，竟以为庶吉馆的课业，便是夫子讲学的极致水准了。”
云新阳抬眸望去，满堂庶吉士们，虽大半年岁长于自己，此刻看向他时，眼底依然是盛满热切期盼，不由心生笑意：“你们这般临时起意、突然考校，不给我半分筹备余地，倒是着实为难我了。容我略思片刻。”
众人齐齐颔首，个个敛息静气，生怕惊扰他思索，满室只剩静谧。
不过一盏茶的功夫，云新阳便眉眼温润，笑意从容的：“既然诸位诚心期许，我便厚颜献丑了。只是仓促之间思虑浅薄，难免有疏漏不周之处，还望诸位稍后多多海涵、直言指正。”
话音方落，满堂寂然。个个腰背挺直、眸光清亮，屏息凝神，静待他开讲。
云新阳浅浅一笑，缓步踱至书架旁，却并未伸手取书。而是负手立在书架之前，眉目淡然温润，缓缓开口：
“我在庶吉馆授课，需恪守朝堂制度、遵循课业体例，依经籍注解、循千年旧章，字字贴合朝堂治学规范，四平八稳、无一处可偏差疏漏。但今日你我相聚私宅书房，便可抛开定式、不拘教条，只辨义理、只论本心、只合世间百态民生。”
“诸位自幼熟读圣贤书卷，儒门传世之道中，向来藏着两套看似相悖的立身真冢其一，便是蒙学经典所言‘昔孟母，择邻处’，讲的是环境塑人、风气育人。”
他稍作停顿，放缓语速，继续细细拆解道：“孟母三迁，正是看透孩童本心纯粹、心性未定，极易被周遭邻里风气浸染同化，圣贤以此定论。所谓近朱者赤、近墨者黑，便是这套‘环境造人’道理的最好印证。”
“而与之相悖的，是孔圣所言‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’，再辅以周敦颐‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’的立论，便是另一重立身大道——本心定人。”
云新阳到此处，堂中不少庶吉士面露茫然疑惑。一人起身，姿态恭谨，心翼翼开口问道：“夫子，学生斗胆请教。后世儒门注疏向来定论，皆言教化为先、境遇为重，后习养雕琢先本性，夫子这般同时提出两端相悖的理论，意欲何为？是否有点标新立异？”
此番问话礼数周全，字句间却藏着固守旧学的笃定，亦是满堂大半庶吉士心中所思。话音落下，室内瞬时寂然无声，所有人目光齐齐聚焦在云新阳身上，静待解答。
未待云新阳开口，身侧的娄泽成已然含笑上前半步。他素来熟知云新阳的讲学风格，从容接过话茬：“张兄此言，恰恰是现下馆阁讲学最常见的弊病。”
一语落定，满室视线尽数汇聚于他。他神色从容不迫，徐徐阐释道：“诸位仁兄有所不知，我家夫子讲学，从不教众人死记硬背标准答案，唯授世人辨理之法，教人看透义理的正反两面、虚实两端。”
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