这里依旧是那石碑的夹层之中，其中的景象仿佛万年不变，与上次来时没有半点区别。
凤知因隔着石壁看到夹层之外雷海中宛如末世一般的雷霆景象，身为妖族本能地对雷有所惧怕，故而将杨云的手臂抓得更紧了。但她面容上并未显出害怕，只是好奇。
杨云不敢多留。上次也是在这里，他一不心陷入顿悟当中，只是在这里沉思了四五日的时间，外界却过去了将近二百多年。他不敢保证此时不会出现这种异象，若也是如此，那真的就耽误大事了。
“我们快走，离开这里。”杨云直接抱起凤知因，一步踏出这夹层之镜，踏入了雷海当郑
只不过在离开的最后刹那，他还是又扫了一眼那石壁上的文字——对那上面附着的文字虽然已经烂熟于胸，可直到如今，他还是没有真正想明白那些文字具体表达的含义。
杨云一步步走在雷海当中，虽这些宛如劫一般的狂雷凶猛无比，但却像是绕着杨云一样。即便有那一道雷霆眼看着就要击中他，也像是遇到敌或者当做自己人一般，又强行拐弯，劈向了别处。
凤知因好几次都紧张地闭上了眼睛，却发现因为有师父杨云在，反倒是安全无比。
杨云虽在走路，思绪却仍停留在那些石壁上的文字上。
他更是在心中不断声默念着那简单无比的几句话，似是有种常看常新之感，又或是有那么一种见山还是山、见水还是水的境界。
“劫历三万载，有南明离火化形，欲逆证道。
九重劫雷镇之，火灵溃散，本源三分：
一分阳火，炼入道傀儡，永镇雷渊；
一分阴火，遁入六道轮回，待机重生；
一分源火，封于此碑夹层，褪尽前尘。
源火经劫雷万载淬炼，已非南明离火，乃‘火’之本质雏形。
然欲成真正‘无火’，需以外四‘无’为基，反炼劫印记，重塑火之法则。
后世若有缘者，能集齐外四‘无’之物，可至簇，以四无炼化此源火，化此为‘无火’，终成‘五无圆满’，或可证得雷火之无上大道。”
前面大段他已然想明白，只是始终卡在最后那两句——
“然欲成真正‘无火’，需以外四‘无’为基，反炼劫印记，重塑火之法则。后世若有缘者，能集齐外四‘无’之物，可至簇，以四无炼化此源火，化此为‘无火’，终成‘五无圆满’，或可证得雷火之无上大道。”
此刻，他好似又有了新的发现。
不知是他本就思考多年，产生了新的感悟，还是此刻恰好抱着凤知因的缘故——凤知因本就是那遁入轮回、待机重生的那一缕阴火。或者，那缕阴火本就是她神魂的一部分。
她体内本就有属于凤族血脉的涅盘真火，还有这缕来自朱雀血脉的南明离火，甚至还有一缕从红身上得来的赤鸾血脉之火。
上次思索时，杨云产生了两个疑问。第一便是：他用其余法子已然取得了无源之火，为何这里却让他以其余四无为基，又取一缕无源之火？
此刻杨云算是想明白了——成道之路千千万，从无定法，亦无唯一。
他之前以为必须按照上面的法门才能取得无源之火，殊不知这只是给他指明的一种方法，是在无前路时的一条兜底退路。就像杨云炼丹，这只是一种丹方，但他却可以用其他法子炼制出同样的丹药，效果是一样的。
而第二个疑问则是：他那五无已然算是圆满，且自成一体，为何要特别指出“雷”之无上大道？
五行本就对应五无，这五无就是五行对其原本的否定，与五行本身就是内与外一体的关系。
而雷则是金生水过程当中的衍生法则，所以他不明白为何要单独将雷提出来——因为五行圆满本就意味着雷之圆满。
但经历了后续这般诸多遭遇，尤其是结识了鲲纯、碑灵与穆老三人，知晓所谓此界乃是上界之人所谓的一块历练场所。
虽然他们没有明确此界到底是什么，甚至更是避之不谈，但杨云结合他本身的认知，已经了解了这里所的“雷”之无上大道究竟是什么。
在他身上，与雷法相关的，唯有那部《神霄雷符真篆》，而此功法，恰好源自雷渊深处那块古老石碑之上。
起初，杨云以为此功乃是碑灵所创，可当他真正与碑灵相见，对方却坦言，这亦是他代为看管的秘法，只为等待有缘人传承罢了。
杨云不知自己是否便是那“有缘人”，但结果却是——他确确实实将此法修炼至掌握之境。
而这部功法的要旨，正是：“以神魂为笔，引九霄雷霆为墨，摹刻大道之痕，御使万象生灭。”
这分明是唯有道方能施展的手段。再结合那雷之无上大道的真言，便等于真正执掌了此界道所独有的权柄——虽非道本身，却已拥有与道无二的权能。
这的便是，待他彻底掌握五无之后，便有能力真正洞悉这玄寰大界的本质与隐秘，更能成为堪比道的存在，在此界几乎无担
只因他那雷文传送阵，可无视界面阻隔，直接破界降临——这本就是道才能做到的事。
只怪他自身修为尚浅，才不得不先行设置坐标锚点。杨云隐隐感觉到，一旦自己真正突破至化神境，那时定能随心所欲，再无此类限制。
而他此刻虽已掌握五无，却仍未完全获得道之力，根源依旧在于修为。
五无这等法则之力，本就该是化神修士方可触碰领悟的，但他却在元婴阶段便已将其收集掌握。虽提前掌握了术法，可修为的门槛终究横亘在那里，这也是他如今如同半瓶水一般，临摹了形，却未得神韵。
“师父，我们快出来了。”凤知因声地提醒着陷入沉思的杨云。
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