【初雪神社回顾】
站在院外望着樱神树时，就能感到压倒性的震撼。
长满樱花的巨大树冠上，时不时便飘下落樱。有些就就这样轻轻的、缓慢的落在了院内，有些则随风飞向了远方。
它的高度，至少要超过四十米。
树干也粗到十人左右才能合抱。
这棵樱神树，在樱岛学园里乃至山下也可以远远眺望到，但那根本体现不出它的宏伟。
只有近处亲眼目睹，才能发自内心的感到敬畏。
进神社前，要按规矩，对着鸟居的方向鞠了一躬。
而且，从鸟居下穿过时，避开正中央，走了两边——这是因为正中央是神明专用的通道。
待会儿从鸟居下离开神社后，还要再鞠躬一次。
经过第一个鸟居时可以不鞠躬，但是在穿过的时候也要进行绕校这类在一条路上有复数鸟居的参拜道路都是这种走法。
更讲究的走法也有，比如在山底的鸟居也鞠躬什么的。全看个人习惯。
在越过鸟居，走上最后一段台阶后，便可以进入大门。
在这里，已经可以彻底看清院落内的结构了。
在进门后不远的地方，便可以看到手水舍。
那是个洗手漱口、净化身心用的地方。外形为由四柱支撑的有顶无壁建筑。
建筑中央，设有刻着“净心”二字的木制水池。水池壁上，有着木制的大型长柄勺。
在手水舍净心，有几个需要注意的地方。
第一：只能舀水一次。
第二：分别清洗双手后，才能漱口。而且要将水倒入掌心往嘴里送水漱口，不能用嘴直接接触长柄勺。
第三：最终要立起长柄勺，让剩余的水流出来，洗净勺子。
义行经常出入依田家的黄泉神社，早就习惯这一切了。
轮到他净心的时候，义行感觉到这水非常清凉、甘甜，大约就是山泉水了。
一想到独自打理神社的樱雪千爱是怎样每独自一人挑水灌满池子，义行便感到无比佩服。
在手水舍净心后，按照一般参拜流程，就可以继续沿着周围每隔几步便屹立着石灯笼的石子路前行了。
初雪神社和黄泉神社不同，是个连神职人员都只有一饶神社。
因此，没有专门用来演奏神乐的神乐殿和献舞的舞殿。
也没有收藏宝物的宝物殿，和存放神轿的神轿殿。
用于授予签、绘马、护身符等神具的授予所也不存在，由神职人员处理神社事务的社务所兼任了，而且面积非常。客人比较多的时候，樱雪大概就会坐在窗口那里进行接待。
这就导致院内只有三个建筑。
分别是大门正前方、位于院落中央的拜殿。
右侧的社务所。
以及，左侧的巫女住所。
所谓拜殿，便是专门用来参拜的建筑。
规模比较大的神社还有币殿，是专门用来投香火钱的。
正常来，所有神社都是有本殿的。位置在币殿和拜殿正后方。也在院子最深处。
在本殿中，会供奉御神体，如牌位、碑位、信物等象征神明的东西。和庙不同，神社极少数情况下才有神像。
本殿只有神职人员才准进入，严禁游客入内和开门偷窥。那是一种十分不敬的行为。
神社通常会将拜殿和本殿二合一，直接使用本殿。
但是初雪神社很特别。
它是没有本殿、却有拜殿的。
正对大门的院落尽头，原本该是本殿的位置。但在这里，只有樱神树。
义行猜测，这是因为樱神初雪的本体就是这棵巨树，初雪神社又不供奉其它神明，所以没必要设置本殿来容纳御神体。
樱神树的周围，和拜殿、巫女的家一样，都被名为“玉垣”的红木栅栏包围着。
那是为了将神明的居所和俗世隔离开来，确保神域的纯净。
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