前文再续，书接上一回。
前面讲到凌家人初步确定了将家族迁居云南建水的具体路线后，家族各人都在为迁居做各项准备。
迁居万里，前路茫茫，关山路远，道阻且长，不知何时归来？
凌家族中长辈决定在迁居前，让家族子弟在短时间内再次游历故乡，以便好好记住家乡的大好河山，将来聊以慰籍思乡之苦。
凌家族人让家族子弟短时间内游历故乡，另一个用意是，想借此次行程，让家族子弟在体力和精神上得到一次磨砺，是迁居的一个热身运动。
迁居万里，免不了攀山涉水，长途跋涉，需要强壮的体魄，具备野外生活的经验，更需要懂得规划合理安全的路线。
必须一的是，凌老太爷共生了八个儿子，分别起名为：松、柏、常、青、寿、山、福、海。
我的父亲排行第二，是凌柏。
除了我的父亲生了七个儿子和一个女儿，其他七个叔伯均生了七个儿子，仅是凌家第九代的孩子就有57人，是非常壮观的一支队伍。
凌家族中长辈让三叔四叔主理家族子弟短途旅行的事情。
三叔四叔自跟随着凌老太爷在外经商，行车走马，闯荡江湖经验丰富。
三叔四叔在旅行前，将族中子弟56人（不计我在内）组织到一起，把他们分成四组，每组14人。
当其时，凌家族饶第九代子弟，除了我是一个刚满一岁的女婴，他们最大是二十岁，最也满十岁，都是精力旺盛的年轻伙。
每一组中，都是大哥哥搭配弟弟，并不限同房兄弟，而是将所有堂兄弟混合大搭，让他们互相学习又互相看顾。
古人总：读万卷书，不如行万里路。
旅行的意义，不在于去看见未知的风景，遇见从未见过的人，品尝各地不同的美食，更重要的是开阔了眼界、增长了知识，丰富人生经验。
行走在路上，虽然身体疲倦，但是精神富足，这些感受，光读书无法获取。
要真正实现旅行的意义，只凭一路紧跟别人脚印是不行的。
行万里路，不但用脚走，心也要在路上。
三叔四叔决定带领族中子弟先登黄山，再到九华山，然后上庐山。
三叔四叔嘱咐凌家子弟，四个组都要上交一条经过组众人一起商量、规划的行程路线。
按现代话来讲，就是要四个组提交共同商议的旅行攻略。
做旅行攻略，先是要清楚行动经费金额，对目的地历史文化和名胜古迹列出一个清单，再是要对计划行程的交通地理进行了解，在安全与经济之间经过一番权衡取舍，最后才能定出认为最合理的行程路线规划。
虽然在现代社会，黄山、九华山、庐山，这几个地方，我都去过，但眼前是明朝，没汽车，没有飞机、更没有高铁，仅靠的是马车、步行或船只。
那些高山，一定也没有电瓶车和高空索道吧？甚至可能连修理平整的上山台阶都没有呢！
所以这次我就不嚷嚷着要参与规划行程路线了。
我曾读过一些历史书，记录了明代徐霞客曾两次登黄山的事迹。
徐霞客家乡是江苏江阴马镇（现代社会时已改名为徐霞客镇），家里是士绅家庭，他可是名符其实的富二代。家里有钱，就可以让他专心做喜欢的事：游山玩水，写游记。
徐霞客自幼好读古今典籍、地图经志；他从自21岁开始，离开家乡，经历30载春秋，走遍祖国的千山万水。
徐霞客曾在1616年，当时他才二十九岁，他从家乡江苏江阴马镇出发，由水路南下到杭州，到达安徽，登上黄山；后经上饶、铅山到达福建崇安，游历武夷山；返程时，沿途游玩绍兴。
1617年，徐霞客丧妻，所以没出远门，只在家乡周边走动。
1618年，徐霞客第二次登黄山，这次的线路是溯长江而上，游玩九华山后，抵九江，游庐山，渡鄱阳湖，过景德镇、到安徽祁门。
看啊！徐霞客1616年第一次登上黄山后，隔年就急不可待地再次登黄山，足见黄山的魅力了。
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