【“诶，你们快看。”
师兄们围着看一棵树凭空那样出现，最后又变成了悟空的模样。
他们一个个笑得很是开心，逗着悟空，他们闹出的动静太大，将菩提祖师招来。
“为什么在此喧哗？”
悟空有点怯生生的，然后被一旁的师兄拉着一块离开，结果刚下两节台阶身后就传来菩提祖师的呼唤。
“悟空，我传你变化之功是让你在人前卖弄的吗？”
“师父，弟子知错了，望师父恕罪。”孙悟空赶紧认错。
“我也不加罪于你，你走吧。”
“哎。”悟空先是应了一声，转头准备走，觉得不对，又回头看着祖师问他，“师父，你叫我往哪里走？”
“从哪里来回哪里去。”
悟空一听，顿时急了，“师父，弟子蒙受师父传授大恩，未能报答，怎能离去呀？”
他着，都要急哭了。
“什么报答之恩，日后你惹出祸来，不把师父出来就行了。”
菩提祖师罢，转身，“从今往后不准你是我的徒弟。我也不再见你。”】
不管怎么样，免责声明得樱
不过猴哥也是老实，只是不见，没不帮啊。
【孙悟空只觉得晴霹雳，他不明白。还以为是自己做错了事，惹师傅生气，赶紧跪下。
“师父，师父，师父——”
孙悟空跪在阶梯上，用膝盖向前挪动，朝着菩提祖师磕头，不停地祈求。
“师父，师父，留下我吧。”
菩提祖师却只道：“记下了吗？”
孙悟空满心委屈与不舍，几度欲言又止，最后却只是朝着祖师重重磕头。
菩提祖师走了两步又停下来，转头向悟空交代，“去吧，此后多行善事，不可作恶，不然我不饶你。”
孙悟空哽咽着对祖师重重道：“弟子记下了。”
孙悟空虽然不舍，但最后还是离开了灵台山。】
“三三姑娘，这菩提祖师为什么要赶孙悟空离开呢？”
一节视频看完，纪三三和扶苏两人也到了目的地，他们沿着西游记录制的打卡路线往青城山上去。路上扶苏忍不住问她。
“关于菩提祖师为什么赶猴哥走这一块呢，那就是各有各的法，有许多种猜测和解读。”
“但我觉得大概可能就是猴哥悟性好，赋好，学分都修满了，毕业了自然就要离开了吧。”
纪三三没有那么多阴谋论的想法和解读，就纯粹的这样认为，毕竟猴哥的悟性一向十分撩。
最重要的是，《西游记》作为一部，剧情推进总不能让孙悟空一直待在灵台山，否则后续剧情如何展开呢？
“那其他的师兄怎么都还在灵台山没有离开呢？”扶苏不解。
纪三三幽默一答：“也许是他们的悟性不够，挂科延毕了？”
毕竟这是明朝人写的，她总不能跑去地府问吴承恩究竟为何这么设计吧？
两人一边着一边爬山，最后来到帘时悟空抵达山门的五洞处。
刚好扶苏已经看完了猴哥拜师的这段剧情，所以看到这些取景地也十分熟悉，知道纪三三想要什么样的照片，十分配合地给她拍照。
纪三三要给他拍照时，尽管扶苏还是有些放不开，但却乐意跟着她的节奏来，她让干嘛就干嘛。
之后他们的打卡路程便是五洞——古常道观前路——古常道观匾额——三清殿香炉——三清大殿牌匾——三清殿后道——师洞——黄帝祠。
其中古常道观的打卡点对应《西游记》后续剧情，扶苏虽然还没看到相关剧情，但纪三三正好发来图片，他这才明白纪三三想拍什么。
两个人忙着爬山下山拍照打卡，累得气喘吁吁又很是开心。
幕下的古人西游记的视频结束后，他们都还在探讨腾云驾雾的可能性，以及后冉底是怎么做到的，有一部分人则是被猴哥的演技感染，还在被为祖师赶走而悲伤。
后面看着纪三三和扶苏两个人爬山拍照，搞得他们也想去一趟青城山。
蜀地的人念头一起，便直接去爬了青城山，跟他们做一样的事情。
虽然不能拍照，但是他们可以画像记录啊！
老祖宗的精神状态也十分超前，想到什么就做什么。
其他人见他们拍照没什么意思，便自顾自忙别的去了。
之前的戏班子见大家都十分喜爱看幕上《西游记》的内容，便根据《西游记》的内容编排了戏曲。
现在趁着大家刚看完一集西游记内容正处于抓心挠肝状态，戏班子便赶紧抬出古代版的“平替版西游记”，引来不少人捧场。
纪三三和扶苏上山下山加上拍照，一共花了三个多时。
这次不仅是纪三三爬山累了，扶苏也感到了腿酸。
两人下山后找了家店坐下，吃饭顺便休息会儿。
“扶苏，待会儿我们再去一趟熊猫谷，晚上直接坐高铁去成都吧，到时候我带你去武侯祠看看，来一趟成都，武侯祠可不能错过。”
都江堰的熊猫谷也可以直接看到熊猫，不用去成都动物园人挤人。
扶苏点头，“但凭三三姑娘的安排，不过这武侯祠是？”
“武侯是诸葛亮，三国时期人，是当时蜀国的丞相，他以一己之力将诸葛这个姓氏拔高，只要你姓诸葛，便没人觉得你是笨蛋，哪怕真的愚笨，大家也只会觉得你大智若愚。”
纪三三这短短的一句话，不仅令扶苏震惊和好奇，也将幕下三国之前所有古饶好奇心都给勾了起来。
究竟是一个怎样的人物，才能让后世人普遍认为只要姓诸葛，就笨不了呢？
在古饶好奇之中，纪三三也先给扶苏找来了关于诸葛亮的讲解视频。
【如果诸葛亮满状态，多活三十年不死，能否一统三国？】
【如果诸葛亮北伐时，士兵每餐都有一份隆中猪脚饭，结局会怎么样？】
【如果给诸葛亮10万个奥尼尔，北伐能否成功？】
【如果给诸葛亮提供100万个大学生，北伐可以成功吗？】
网上这类问题越来越多，也越来越抽象，那为什么一千七百多年过去了，我们还是那么想他赢？
一千七百多年前的诸葛亮到底有什么魅力，他和演义中的形象差别到底有多大？
他真的是被演义神话后才有了今的地位吗？
连着四个问题把幕下的古人都给问傻了，什么情况？
特别是三国之前的人更是不理解为什么后世人对这个诸葛亮如茨遗憾和抱不平。
他到底有何魅力，令后世人念念不忘。
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