回到了现代，强忍着疲惫赶回到家中，来不及吃点东西，就直接倒在那张柔软舒适的床上，几乎是瞬间就陷入了深度睡眠，呼呼大睡了一整。
直到第二下午，他才被饿醒。爬起来，拿起手机点了一份丰盛的外卖。等待的时间里，他冲了个热水澡，洗去一身疲惫，也仿佛洗去了那个时空带来的硝烟味。
吃完外卖，恢复精神的薛钢坐到羚脑前。他打开浏览器，在搜索框里输入了关键词：“焉耆”、“古代”、“特产”、“经济”、“产业”……
他知道，光靠输血和武力镇压无法长久。要让焉耆真正恢复生机，成为安西军稳固的根据地，必须发掘出它能自我造血的“特色产品”，形成可持续的经济循环。
薛钢仔细查阅着现代资料里关于焉耆地区（今新疆焉耆回族自治县一带）的自然禀赋和历史物产，大脑飞速运转，思考着哪些产业适合引入唐代，又能快速产生效益，养活人口，甚至能作为贸易品换取急需的物资。
他最初的想法很简单——利用现代工业的强大生产力，向唐代反向输送“硬通货”，快速积累财富，支撑起安西军的重建。
但深入研究后，他发现事情远非想象中那么简单。文化隔阂、技术代差、使用习惯，像一道道无形的壁垒，横亘在现代产品与古代市场之间。
丝绸？此丝非彼丝。
他看着资料上对唐代丝绸的描述：“幅宽五十至六十厘米”、“手工织造”、“密度高、韧性强”、“然植物染料，色牢度高”。再对比现代丝绸：“宽幅机械织造”、“质地轻薄柔软（如做旗袍的缎子或纱料）”、“化学染料，色泽艳丽但可能不耐磨且带有气味”。
他摇了摇头。现代的轻薄丝绸送到西域，别御寒，估计会被当成奇怪的纱帐料子。而化学染料的气味和可能存在的掉色问题，在崇尚然、注重实用的古代贵族眼里，很可能被视为“劣等货”。更别提那些混纺了化夏产品，手感一旦被识破，价值便会一落千丈。“这条路，走不通。” 薛钢叹了口气，关掉了关于丝绸的网页。
茶叶？此茶非彼茶。
他又将希望寄托于茶叶。但现实再次给了他打击。唐代，尤其是西域流行的，是压制成饼、便于驼队长途运输的紧压茶。这种茶饼经得起颠簸，耐储存，并且适合当地确碎了扔进锅里，和奶、酥油一起熬煮，味道浓烈，去油解腻。
而现代的主流产品是散茶、袋泡茶。散茶在驼背的颠簸下只会变成一文不值的碎末；袋泡茶的纸袋和线头在古代人看来无异于垃圾。至于速溶茶粉，先不那需要热水冲泡的习惯，光是那精细的粉末和现代工艺带来的可能存在的添加剂味道，就难以被接受。“看来，茶叶也不校” 薛钢感到一阵棘手。
瓷器？或许可以，但风险不。
现代瓷器在工艺、洁白度和规整度上远超古代，但审美风格迥异。唐代喜欢丰满、大气、色彩浓烈的风格（如唐三彩），而现代瓷器更偏向简约、精致。贸然送去一批极白极亮的现代骨瓷杯碗，会不会因为“过于奇特”而难以被市场接受？薛钢觉得这个可以作为次级选项尝试，但不能作为主打。
“必须找到真正刚需、且现代工业能降维打击的东西……” 薛钢揉着太阳穴，重新聚焦。终于，在经过大量的筛选和对比后，他的目光锁定了几样真正具有颠覆性优势的“王牌产品”。
第一王牌：食盐！
这几乎是瞬间点亮他思路的选择。盐在西域，不仅仅是调味品，其地位堪比货币！
生命刚需：人体必需，无可替代。
农业命脉：西域许多绿洲农业是“盐润农业”，需要用盐水灌溉来调节土壤渗透压，否则作物难以存活。这是现代人几乎不了解的古代智慧和应用。
手工业核心：皮革鞣制、纺织染料固定，都需要消耗大量食盐。
贸易硬通货：体积相对较，价值高，易于运输和储存，本身就是丝绸之路上的大宗交易品和等价物。
现代优势：现代工业化生产的精制盐，纯度极高，洁白如雪，没有任何苦涩味和杂质。相比唐代可能含有杂质、颜色泛黄的传统矿盐或海盐，简直是壤之别！这种品质的盐，一旦投入市场，绝对是碾压级别的存在。“对！就是它了！第一个爆款！”
第二王牌：铁器！
吐蕃统治时期，对铁器实行严格管制，普通百姓甚至只能用木制、骨制农具，效率极其低下。
优质的铁制农具（锄头、犁铧、镰刀）能极大提升农业开垦和收割效率。捕、斧头、铁锅等，是提升生活质量的关键。
现代钢铁工业冶炼出的低碳钢，质量均匀，韧性好，不易脆断。打造农具，能直接解放生产力，收获民心。
第三王牌：棉纺织品！
现代机械化生产的纯棉布，质地均匀、柔软透气且耐磨，价格低廉。相比于西域常见的粗糙麻布和厚重毛毡，更适合制作贴身穿着的内衣、夏装，具有巨大优势。
其他的还有肥皂、香皂、塑料盆、桶，以及镜子、玻璃等工艺品作为奢侈品和礼品，能轻易从西域贵族和商人那里换取大量财富。
薛钢还决定推行新的货币体系。
唐代开元通宝铸造工艺复杂，需要消耗大量的铜、铅、锡，成本高昂且污染严重。
薛钢的计划是：采用钢芯镀镍硬币。
这种硬币：成本极低：相比唐代铜币的金属成本，现代合金硬币的成本据他估算，可能只有其二十六分之一甚至更低，而且耐磨耐腐蚀，使用寿命极长。且现代机械冲压，规格统一，难以仿制，极易建立信用。
他可以用这种成本低廉但看起来精致、坚硬的硬币，逐步替代和回收市场上的旧钱，掌控焉耆乃至安西的金融命脉。
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