罗浮镇的商旅是在传碑立遍南岭之后，才聚集到旗杆下的。他们不是约好了一起来——是陈货郎在官道上走商时，把传碑的消息带到了每一个歇脚的驿站。他在货担上贴了传碑拓片，每到一个村子便在村口传碑底座旁边搁一束从落霞山带下来的新稻。商旅们看见传碑上的铜钱图案和月白火焰，便知道落霞山的规矩已传到南岭了。农户有传碑，商旅也该有个法——他们在官道上走了这么久，用分号规矩往来，货担上画着铜钱图案，但还没有立过约。
陈货郎是领头的人。他没亮就从罗浮镇出发，货担上挂着那盏从分号旗杆下借过火的纸灯笼。灯笼纸面已泛黄，边角磨出了毛边，但纸罩上那枚铜钱图案还清清楚楚——铜钱中间一道竖线，竖线顶端一横弯弯的灯火。他在旗杆下把货担卸在底座旁边，让围拢过来的商旅们先看看已立在旗杆下的石碑、碑铭和铁函。
“农户有传碑，商旅也该有新约。以前我们在官道上换东西靠的是良心，后来学着分号的样子记账——草药换炭记草药的斤两，铜板换水记碗沿的水渍，借火歇脚记旗杆下蹲过的脚印。这些规矩不是分号替我们定的，是我们自己照着做的。今来立个约——凡在岭南道官道上走商的商旅，货担上画铜钱图案者，视为自愿遵守落霞山分号规矩。换东西不用立字据，铜钱图案便是字据。货担走到哪里，规矩便跟到哪里。”
他从怀里掏出一张描红纸铺在石桌上，提起炭灰墨笔在纸上画了一枚铜钱图案。铜钱中间的竖线画得笔直，顶端一横弯弯的灯火描得仔细。在铜钱图案下方画了一道矮矮的人影——挑着货担，货担上挂着一盏纸灯笼。矮人影旁边是他自己的名字，名字旁边没有手印，而是用细柴棍蘸着炭灰墨画了一盏的纸灯笼。
“我叫陈大有，在官道上走了十多年。以前没有分号，记账靠记性，良心好的记一辈子，良心不好的记三。后来分号在旗杆下点疗，我每次路过都在旗杆下换东西——草药换炭，炭换铜板，铜板换水。算盘上最边上那颗珠子的擦痕是我那把草药的茎秆划的。今夜我在这新约上画纸灯笼——纸灯笼是我货担上那盏，从分号借过火。以后在官道上看见货担上画铜钱图案、挂纸灯笼的，便是自己人。自己人换东西不用立字据。”
秦石把描红纸接过来压在算盘底下，翻开分号账册末页，在传碑记录旁边又加了几行新字：罗浮镇商旅陈大有于分号召集众商旅立新约，凡货担上画铜钱图案者视为自愿遵守落霞山分号规矩，铜钱图案即字据。写完后他站起来，把玉尺横在石桌上，尺背上的裂痕在晨光里泛着极淡的金色纹路。
“分号规矩以前是替商旅记往来，后来是替农户守田契，今夜是替你们立约。这新约不是分号替你们定的，是你们自己商议了定下的——铜钱图案是穷饶印章，纸灯笼是往来的凭证。分号替你们把这份新约存档，正本压在算盘底下，副本刻在木牌上，木牌立在石碑左边。”
他从分号里取出一块新木牌，让陈货郎把新约内容用炭灰墨抄在木牌上。陈货郎写得慢，每一个字都压得很实，写到“铜钱图案即字据”时停了停，在“字据”二字旁边画了一枚的铜钱。他把木牌立起来，和阿苓一起插在石碑左边。木牌是松木的，正面刻着新约内容，背面刻着今日在场商旅的印记——有的画铜钱，有的画纸灯笼，有的画货担，有的画了一双草鞋。每一个印记旁边都压着本饶名字，名字歪歪扭扭，但每一个都写得认真。
穗儿从坡地上跑下来，赤着脚，肩上扛着装满新稻的布袋。她看见商旅们在木牌背面画印记，也从怀里掏出细铜刀，在木牌右下角刻了一道矮人影——赤着脚，扛着一袋稻穗。她退后一步，把细铜刀收进怀里，商旅有商旅的印记，农户有农户的印记，都在一块木牌上。
李长安从正殿里走出来，赤脚踩在石板地上。五品法相的灵体在晨光里泛着极淡的月白色根芒，他把共火分出一缕落在木牌上，赤金色的光顺着木牌正面缓缓淌开，在“铜钱图案即字据”几个字上轻轻淬了一下。
“贫道守了一百年灯，以前以为规矩是写在纸上的，后来知道规矩是淬在印记里的，再后来知道规矩还能自己长脚走到田埂上、立约立到石碑旁边。今夜商旅在旗杆下立新约——铜钱图案即字据。每一份印记都是一份守信的凭证，往后官道上铜钱所至之处，规矩便在那里。灯火不收钱，不催香，只替人记着谁在长夜里立过约。”
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