2029年8月15日上午，号子录制完成三后，经老贺确认的海图正反面影像被放在档案馆受限阅览桌上，旁边是三份不同颜色的工作副本。原件仍留在修船铺，桌上的缺角、折痕和残字都来自经授权拍摄的高分辨率影像。
黑色副本只保留旧堤、东堤、望海街南口和临时安置点。蓝色副本标出海图上的潮线和船位。红色副本记录号子里出现过的动作：看水线、换位、收绳、留灯。
林照没有把三份图叠成一张。
“叠起来会让人以为这些记号本来就在同一个坐标系里。”她。
陈默看着桌上的纸。
“但我们需要知道它们能不能互相解释。”
“可以对照，不能合并。”
老贺坐在桌的另一边，手指按着透明保护页上的缺角影像。他没有看档案馆的现行地图，只看自己留下的船位记号。
“你们要问潮线，就先别看街道。”他，“人在岸上看水，和人在船上看水，不是一个高度。”
陈默把问题改成三个公共位置：南口、中段药店、北侧安置点。除此之外，不再询问任何私人位置。
老贺先指向南口。
“这里的堤墙高，水回来时看不见水面，只听见撞墙的声音。”
又指向中段。
“药店那边低一些，水线会先露在路面上。人站在门口，看见的比听见的早。”
最后，他点零北侧安置点。
“北侧靠旧水口。水兔快，但回来的时候也快。你们在陆地上画一条线，看不出它什么时候会被切开。”
陈默把这些话分别写在“声音感知”“视觉感知”和“通行条件”三栏里。
老贺纠正了其中两个词。
“不是水兔快，是水面先露出一块。露出来不代表能走。”
“这两句在记录里要分开？”
“当然。船底没碰着，不等于人能过去。”
林照在蓝色副本上补了一个圆点，标注“经验明，语义经本人确认”。
他们把号子里的词句拆成时间、地点和动作。第一次退潮对应一个观察时机，不是确定的钟点；留灯对应给晚回船只辨认位置的动作，不是对下一次潮水的预言；换位对应船上人员调整站位，不是岸上撤离指令。
老贺逐项确认，有些词用的是方言，有些词只在船上。陈默没有把“上处”改成“山上”，只在转录副本里保留原词和两个可能的解释。
“这个词离开船就会变。”老贺，“站在岸上听，可能以为是在地方。船上的人只是在别站在低的一边。”
林照把这条明写入不可推断栏。
午后，陈默调出可公开的2004年船期和气记录。近岸有一段出港时间没有精确到分钟，气记录只写风向转为偏东，未标风速。海图上的潮线记号与船期存在大致重叠，但不能证明号子就在某一时刻响起。
他们再对照望海街三处固定扩音点的供电记录。南口短暂恢复，中段先退出，北侧由独立电源维持。这个顺序与两份证词中的相反先后可以互相限制，却不能证明任何一句话从哪一台设备播出。
林照在摘要上加了三个状态词：支持、待核、不支持。
支持：不同地点存在不同的潮线、堤墙和供电条件，足以解释人们感知声音和水势的先后差异。
待核：号子中的具体节拍是否曾在望海街现场被重复使用，现有材料只有证词和转录备注。
不支持：号子直接生成某条撤离路线，或号子与第七次广播属于同一来源。
陈默把“支持”一栏读了一遍。
“这比我想的少。”
“少一点，才不会替那些没留下记录的人太多。”林照。
他们把经验资料与机器记录并列放进受限工作迹机器记录给出支路和时间窗口，海图给出工作者如何感知潮线，号子给出动作如何被协作。三者可以互相提醒，但任何一层都不能单独覆盖另一层。
老贺一直没话，直到陈默准备收起海图影像和工作副本。
“这张图少了一角。”他。
缺角的位置在旧水口和北侧安置点之间，边缘是被整齐裁过的，不像受潮后自然脱落。老贺把背面影像转过来，用指甲沿着打印副本上的折痕划了一下。
“这里原来有一处临时观测点。”
“潮位观测？”
“看水面，也看船底。不是现在的设备，临时放的，记录的人每换。”
他不确定观测点属于哪个机构，也不记得具体由谁负责。海图背面原本有一个方框，只剩两条边。方框旁的日期模糊，但“第一次退潮前”几个字仍然可辨。
林照没有把方框补回地图，只从完整影像中提取缺角和残字，建立独立附件，并保留对原始影像的引用。
老贺：“你们要找，就找那的夜班记录。海图只能告诉你它大概在这里。”
陈默把缺角编号。
原海图被裁去的一角，曾标着一处临时潮位观测点，观测时间恰好在第一次退潮前。
会面结束后，林照把当的工作表拆成两份。一份只保存海图上能够被老贺确认的公共位置，另一份保存号子和潮线的语境明。她把“第一次退潮前”标成相对时间，不换算成具体钟点；把“仍要留一盏灯”标成劳动经验，不换算成预警信号。
陈默又检查了供电记录的时间精度。固定扩音点的重启窗口与海图标记能够相互靠近，却没有一个共同的分钟字段。报告因此只写“支持不同地点存在不同感知条件”，不写“支持某条路线先被正确判断”。
老贺在代转回执上确认了这两项限制。海图可以作为公共证据附件，号子可以作为经验资料保存，但二者不能代替当年的夜班记录，也不能替任何证人补出没有听清的词。
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