银汉无声，玉轮高悬，万俱寂，地间唯余一片澄明清光。御花园中花影婆娑，松柏含烟，露滴幽阶，风动琼枝。就在这静极生动之际，一道人影独立于凉亭之上，披月而立，衣袂飘然若仙。此人面如冠玉，眉宇间却隐现愁云，双目虽炯炯有神，然其中所藏者，非喜非怒，乃是一段难言之沧桑、千钧之重负。
此人正是至尊玉。
世人不知其本源，唯有灵台深处一点灵光未泯——他原是那齐大圣孙悟空转世之身，因一念慈悲，自愿堕入轮回，历劫人间，以凡胎之躯再走修行路，欲证无上大道，了却因果，超脱三界。
今夜月华如练，照见心湖波澜起伏。他凝望园中四女，目光缓缓扫过，终落于紫衣身上。只见她亭亭玉立，眸似秋水，唇若点朱，眉宇之间已有英华内敛之象，不复昔日稚嫩模样。至尊玉心中微颤，不禁低叹一声：“十八载光阴，恍如南柯一梦。”
紫衣仰首望父，鼻尖忽酸，泪光盈睫而不坠。在她眼中，这位曾叱咤风云的至尊之主，如今竟形销骨立，肩宽不及旧时半寸，袍服空荡随风鼓荡，宛如孤鹤栖寒枝，清冷而寂寥。更令人心痛者，是他那一双原本如星耀长空的眼眸，此刻竟蒙上一层薄雾，似有万千心事压于胸臆，不得舒展。
“爹……”一声轻唤，柔肠百转，千言万语尽付此音。
旁侧，巫枝只神女默然伫立，美目含霜，却不肯落泪。她紧握紫衣之手，掌心传温，似要将信念渡予亲人。此女本为九玄女化身，承先清气而生，通晓机，慧根深种。她知眼前之人虽外表沉静，实则内心翻江倒海，正处大道抉择之关口。
至尊玉自亭飞下，足踏青石径，步履轻缓，如履薄冰。月光穿叶而下，斑驳洒地，仿佛命运之纹刻于尘世之路。他立于紫衣身旁，目中有温情流转，却又似隔重山。
忽闻风起，吹动檐铃数响，声如梵唱，引人入定。
他闭目深吸一口气，默硕道德经》一句：“致虚极，守静笃。”旋即睁眼，目光清明几分。
巫枝只神女终忍不住，上前一步，纤手轻抚其颊，指尖微颤，语带哽咽：“大哥，你又瘦了。”
这一触，如春风拂雪岭，暖意直透心扉。至尊玉未避不让，任其抚慰，只将满腹忧思强抑于胸，勉强一笑：“妹妹何出此言？为兄不过暂离数月，怎就成了憔悴模样？”
巫枝只摇头，轻声道：“十八年来，妹敬你如山，感你如海，焉敢责怪？只是见你如此操劳，心实难安。”
至尊玉闻言，心头一热，暗自惭愧：“我虽为兄长，然未能护妹周全，反累你牵挂，实非君子所为。”遂转话题，低声问曰：“帝释待你可好？”
话音方落，巫枝只脸上泛起淡淡红霞，垂首不语， лnшь轻轻一点头。此情此态，恰似《诗经》所云：“窈窕淑女，君子好逑。”然其心中所念，非仅儿女私情，更有道侣同心、共证金丹之志。
至尊玉见状，会心一笑，道：“释随我多年，性刚而不暴，智深而不诈，仁厚有担当，确为良配。当年我有意撮合，便是看出你们宿缘深厚，今生当结同修之道。”
言罢，又添一句：“夫妻者，地之合也；阴阳调和，则万物兴焉。汝二人若能以道相守，以德相亲，何愁不成神仙眷属？”
巫枝只听罢，羞中带喜，正欲答话，忽见至尊玉神色骤变，眉峰紧锁，似忆起极沉重之事。
“你……见过二郎了？”她试探问道。
“见过了。”至尊玉声音低沉，如古钟余韵，久久不散。半晌，方续道：“他‘顺我者昌，逆我者亡’，言语如刀，直刺灵台。”
此语一出，四野皆静。
巫枝只神色微凛，低声道：“二郎雄心勃勃，欲统三十三，重整六道秩序。然此举若起兵戈，必致苍生涂炭，血流成河。大哥素怀仁德，岂能坐视？”
至尊玉仰望明月，喟然长叹：“昔者佛陀告诫：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’霸业千秋，终归黄土；杀戮得来的江山，不过是建在白骨堆上的楼阁。”
他顿了顿，目光深远：“我与二郎，情同手足，共饮一江水，同拜一师门。然今日道不同，不相为谋。我不愿助纣为虐，亦不忍手足相玻故惟有一策——退隐而出，淡漠世争，以保兄弟最后一点情义。”
紫衣听得心惊，忙问：“那爹你要去何处？”
至尊玉俯视爱女，慈目含光：“我要去见一位老人。”
“谁？”
“菩提祖师转世老僧。”
此言一出，三人皆惊。
巫枝只急道：“可是那位被佛祖禁锢于峨眉紫云台十余年的恩师？”
至尊玉点头，眼中闪过痛悔之色：“当年我因违逆佛规，致师尊受牵连，被困佛界，不得自由。师恩如山，弟子不孝，至今未曾探望。每每思之，寝食难安。”
紫衣泣曰：“我也要去！”
“不可！”至尊玉断然拒绝，“你尚未圆满心性，难挡佛门清净劫火。此行凶险万分，非勇力可胜，乃是以心破障，以智通关。你留在燕姑身边，勤修《太上感应篇》，参悟‘祸福无门，惟人自召’之理，才是正途。”
至此处，他忽然转身，面向巫枝只，郑重托付：“燕妹，紫衣交你了。她赋极高，然情执尚重，需你以道导之，勿使其陷于儿女私情之郑”
巫枝只肃然领命：“大哥放心，妹必以《阴符经》训其心，以《金刚经》洗其识，令她明白：情爱虽美，终是虚妄；唯有大道永恒。”
至尊玉颔首，再不多言。他抬头望，见北斗第七星忽明忽暗，似示警兆。知时机已至，不敢久留。
当即掐诀念咒，口中默硕南华真经》一句：“地与我并生，而万物与我为一。”话音未落，身形已化清风，瞬息无踪。
唯余月下花影摇曳，冷风割面，银波满地，似诉离殇。
园中寂静无声，连虫鸣都似回避这场别离。唯有风穿过竹林，发出阵阵低吟，宛如《楞严经》中所：“狂心不歇，歇即菩提。”
……
且至尊玉离去之后，神游虚空，穿云破雾，直奔西方佛境而去。途中经过南赡部洲旧地，遥见当年花果山水帘洞方向，烟霞依旧，却早已物是人非。不禁感慨万千，低声吟道：
＞ “当年跳出五行外，今日归来步步艰。
＞ 不是英雄无泪处，只因觉悟在人间。”
他深知此去佛界，非为救人，实为自救。救师，亦是救己心中那一丝未断的执念。
正如《坛经》所言：“迷时师度，悟了自度。”他若不能勘破“救”与“不救”之间的分别心，便永远无法真正解脱。
行至半途，忽觉头顶祥云聚拢，空中传来梵音阵阵，有金莲自虚空间绽放，一朵接一朵，铺成虹桥。
一老僧端坐莲台之上，白眉垂肩，目光慈悲，正是菩提祖师转世之身！
“徒儿，你来了。”老僧开口，声如洪钟，震荡神魂。
至尊玉跪伏于空，叩首泣曰：“弟子罪孽深重，累及恩师囚禁十载，今日特来请罪！”
老僧微笑摇头：“痴儿，何罪之有？我之所困，非因你犯戒，实乃机运转，因果循环。你当年大闹宫，虽出于本性桀骜，然亦种下普度众生之因。今你转世为人，正是偿还宿债、圆满功德之时。”
至尊玉茫然：“那弟子该如何做？”
老僧合掌道：“不必救我。你当救的是下苍生之心。杨二郎欲以武力统御三界，此乃霸道，非王道。你能以柔克刚，以忍止杀，便是最大救赎。”
又曰：“《孟子》云：‘以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。’你若能以德化煞，以智破局，使万民归心，岂非胜过百万雄兵？”
至尊玉豁然开朗，泪如雨下：“原来如此！原来如此！我一直执着于阻止或相助，却忘了还有一条路——引导。”
老僧点头：“善哉！觉迷归真，正在此刻。去吧，莫回头，前方自有你的成圣之路。”
言毕，莲台升腾，消散于虚空。
至尊玉起身，面向东方，朗声发愿：
＞ “从今往后，我不再问胜负，只问是非；
＞ 不再争高低，只求无愧于心；
＞ 不为帝王将相，只为觉迷众生！”
誓毕，周身金光乍现，体内潜藏已久的齐大圣元神微微震动，似有所觉醒，却又被一股柔和之力压制下去——那是他以儒家“克己复礼”、道家“清静无为”、佛家“明心见性”三大法门共同炼化的结果。
他不再依赖神通，而是依靠智慧与仁德行走世间。
这才是真正的“斗战胜佛”之道。
……
夜更深，月更明。
而在魔界宫深处，紫衣独坐花园，仰望星空，手中握着一枚从父亲衣角无意扯下的玉佩。玉佩上刻着八个古篆：
**“大道至简，归心即安。”**
她轻声念着，忽然明白：父亲不是逃避，而是在寻找一条更高的路。
一条不属于神、不属于魔、也不属于饶路——
那是**圣者之路**。
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