杨毓笑道：“我虽身在师道，却对道不能窥知一二，若非问何为修道，那修的大抵就是一颗心吧？”
庾蒿点点头道：“若是本心圆满，便不修道？”
杨毓笑道：“庾君真是擅长清谈，我险些便要落入陷阱。”接着她正了正身子，重新正视他，缓缓的道：“修道之人，先修其形，再修其行，三修其性，四修其心。人心本就不是死物，谈何圆满呢？”
庾蒿又为杨毓斟了一杯酒，道：“人心变幻莫测，却终有圆满之日啊！”
杨毓笑道：“庾君人心变幻莫测，那这圆满与否。”她轻笑一声：“由谁论定？”
莫企者不立，纵观三玄，谈地万物，宇宙洪荒。谈唯心之语，谈地阴阳变化莫测。归根结底，便是挣脱礼教，挣脱礼法，顺其自然。
庾蒿微微点点头道：“乐宣君之名并非以讹传讹，今日一见，我终服了你这姑子。”
庾蒿宽口一张，又喝了一杯道：“老板，你家这酒酿的醇香，不枉我寻味而来，正应了那句，酒香不怕巷子深啊，哈哈。”
十一娘被他这么一夸满脸的不好意道：“今日新熏好的肉，我去给四位切上一盘。”
庾蒿笑着道：“这新熏好的肉若是以大火翻炒，再放上几根青翠的新菜，美味更佳啊！”
十一娘笑着点头：“好，我这便去做。”
庾蒿笑了笑道：“今日赏雪，我也不急着走，老板娘可取熏肉，缓缓文火烹上一个时辰，吊出的高汤要色清而白，再将秋菜投入高汤，烹个滚水，盛出，那美味更是难言。”
十一娘微微点点头道：“我这便去准备，几位稍候。”
这世上可绝无一块肉是随便长在身上的，不过一个熏肉，庾蒿却还能变幻出这般吃法，杨毓笑着道：“庾君真是擅长食道。”
庾蒿满不在乎的道：“口腹之欲，情（爱）之欲，黄白之欲，我这人欲念深重，却也是和了老庄之道，随心而为罢了！”
能将贪吃，好色，爱财的这么理直气壮，在杨毓无论前生还是今世都是第一遭，可无论如何，对这个人，却生不出一丝厌烦，反而有些佩服他的气量与坦然。
：“炒熏肉，诸位尝尝。肉汤还要煮半炷香。”十一娘将白瓷的盘子放在几上。
四人纷纷夹起熏肉，肉中的美味汁液被大火给逼了出来，肉质更加紧实有嚼劲，香味也更加浓厚了，又夹起一片青菜，吃在口中，青菜伴随肉香，不油腻也不寡淡。
：“的确与众不同。”邱永赞了一句。
一来一往四人就着菜，酒喝的也越来越多。
：“乐宣君可去过苗疆？”庾蒿道。
杨毓摇摇头：“没有，庾君可是去过？”
庾蒿点头道：“三年前去过一次，那里的女儿家也是要种地的，民风淳朴，姑子个个貌美呢！”
邱永兴致满满的道：“听闻那里多蛊毒，庾君真是大胆。”
庾蒿笑道：“哎...”他摆摆手道：“所谓的多蛊毒、人奸诈，只不过是民风不同，又距中原地域甚远，才会产生的误会罢了，诸位万不要因不了解而去误解啊，那苗疆亦是我大晋之地对吗？”
杨毓微微点点头道：“就似南人称北人为奤子，而北人称南人为蛮子是一样的，这样的称呼，是戏谑却也是歧视。地域之间的差异，消息难以流通，引出了这许多的误会。”
庾蒿点点头，接着道：“关于蛊毒的传言，倒也不假。我也是到了苗疆才知晓，这世间竟有这般多的毒物。”到兴起，庾蒿掰着手指，例举着：“蛇蛊、金蚕蛊、蜈蚣蛊、蜮盎、羊蛊、鱼盅真是数也数不尽啊！我家的三妾，便是带蛊的草鬼婆，性子却是柔顺的很，甚得吾心。”
樊明微微看向杨毓，问道：“何蛊食用后会急剧消瘦，呕血不止，茶饭不进？”
庾蒿微微沉吟一瞬，道：“中蛊之症状皆是差不多的，有无特别的症状。”
樊明道：“解蛊后口吐虫子，极细极。”
庾蒿大惊失色道：“这，这该是蜮盎，极为阴毒啊！中蛊之人最多活不过二十日。”
樊明微微点点头道：“原来如此。若是早些结识庾君这般博闻广记之人，当日阿毓定能少受些苦。”
杨毓笑道：“都已过去，我也放下了。”
樊明佩服庾蒿满腹博学，南海北，无所不知，四人终于攀谈了起来，气氛也越来越热烈。
一队华贵的马车行到琴仙亭公主府之时，色已经将暗未暗。
门口的守卫一见这族徽，赶紧将祺砚请出来迎客。
：“拜见王司空。”祺砚喜笑颜开的行礼。
王靖之身上披着烟灰色的滚毛斗篷，笑着道：“阿毓呢？”
祺砚这才想起杨毓起早与邱永樊明出去饮酒，面容有些难色：“女郎...饮酒去了。”
王靖之微微扬起唇角，露出洁白整齐的皓齿，粲然一笑：“初雪之日，围炉饮酒，倒是风雅。”
：“王司空。。。”祺砚略微垂眸。
王靖之笑道：“她去了何处？”
祺砚道：“街口转角的黄家酒庐，樊长史和邱公陪着，初一和初五也都守在身边，王司空放心。。。”
话还未完，王靖之已经顺着祺砚指引的方向往街口走去。
他强压着步子，走的极缓极慢，却还是不难看出他的慌乱。
初二哑然失笑，对一侧的祺砚道：“这位女郎，请先安顿家仆住下，我陪郎君去看乐宣君。”
祺砚微微俯身：“善。”
：“郎君，等我！”初二快步跑到王靖之身边，脚下一滑，险些摔倒的瞬间，他手掌撑地，翻了个跟斗，稳稳的站住了。
王靖之侧目看看他，调笑道：“企者不立，跨者不校”
：“是，谢郎君教诲。”初二撇撇嘴，笑着应下来。
庾蒿醉的厉害，肥壮的身子晃了晃，道：“所谓寂静之道，佛家，人世痛苦，因世人无知。违反世间真理，才会求而不得，生出痛苦。若是循照佛法修行，便能得到智慧，抵达无痛无苦的境界，此为寂静之道。”
杨毓笑着道：“佛家讲究无欲无求，既然无欲无求，又何来痛苦呢？摒弃本心，真的是大智慧？”
对于杨毓的质疑，庾蒿赞同道：“乐宣君，这便是为何今时今日师道流行于世而佛家却略显低迷的缘故。佛家乃是盛世焚香，道家却是乱世下山助世人渡劫。”(未完待续。)
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